Quan điểm trên đã cố tình đơn giản hóa và bóp méo bản chất của tự do tôn giáo khi cho rằng mọi quy định quản lý đều biến quyền này thành “xin – cho”. Đây là cách lập luận cảm tính, đánh tráo khái niệm giữa “tự do tuyệt đối” và “tự do trong khuôn khổ ...